خیمه ماه

بسوز ای دل که امروز اربعین است /  عزای پور ختم المرسلین است

قیام کربلایش تا قیامت /  سراسر درسْ بهر مسلمین است

اربعین حسینی تسلیت باد

داستان دو برادر مهربان

أیما اثنَین جَرى بینهما کلام فطلب أحدهما رضَـى الاخر کانَ سابقة الىَ الجنّة
هر یک از دو نفـرى که میان آنها نزاعى واقع شود و یکـى از آن دو رضایت دیگرى را بجـویـد ، سبقت گیـرنـده اهل بهشت خـواهـد بــود

لاأفلَحَ قـَومٌ اشتَـروا مَـرضـاتِ المَخلـُوق بسَخَطِ الخـالِق
رستگـار نمی شوند مـردمـى که خشنـودى مخلـوق را در مقـابل غضب خـالق خریدنـد

إنَّ شِیعَتَنا مَن سَلمَت قُلُوبُهُم مٍن کلِّ غَشٍّ وَ غِلٍّ وَ دَغَلٍ
بدرستی که شیعیان ما قلبشان از هرناخالصی و حیله و تزویر پاک است

لا یأمَن یومَ القیامَةِ إلاّ مَن خافَ الله فِی الدُّنیا
کسی در قیامت در امان نیست مگر کسی که در دنیا ترس از خدا در دل داشت

أَعجَزالنّاسٍ مَن عَجَزَ عَنِ الدُّعاء
عاجزترین مردم کسی است که نتواند دعا کند

اَلبُکاءُ مِن خَشیةِ اللهِ نَجآةٌ مِنَ النّارِ
گریه از ترس خدا سبب نجات از آتش جهنّم است

مَن حاوَلَ اَمراً بمَعصِیَهِ اللهِ کانَ اَفوَتَ لِما یَرجُو وَاَسرَعَ لِمَجئ ما یَحذَرُ
آن که در کاری که نافرمانی خداست بکوشد امیدش را از دست می دهد و نگرانیها به او رو می آورد.

اِنّ اَعفَی النّاسِ مَن عَفا عِندَقُدرَتِهِِ
بخشنده ترین مردم کسی است که در هنگام قدرت می بخشد.

لا یأمن یوم القیامة إلا من خاف الله فی الدنیا.
هیچ کس روز قیامت در امان نیست ، مگر آن که در دنیا خدا ترس باشد.

لا أفلح قوم إشتروا مرضاة المخلوق بسخط الخالق.
کسانی که رضایت مخلوق را به بهای غضب خالق بخرند، رستگار نخواهند شد.

من حاول اَمرا بمعصیة الله کان اَفوت لما یرجو و اَسرع لما یحذر.
کسی که بخواهد از راه گناه به مقصدی برسد ، دیرتر به آروزیش می رسد و زودتر به آنچه می ترسد گرفتار می شود .

من طلب رضی الناس بسخط الله وکله الله إلی الناس . 
کسی که برای جلب رضایت و خوشنودی مردم ، موجب خشم و غضب خداوند ی، خداوند او را به مردم وا می گذارد.

و اکنون مسلمان در کشورهای عربی با تاسی ازانقلاب اسلامی ایران که الهام گرفته از نهضت عاشوراست و با پیروی از امام حسین(ع)، نهضت بیداری اسلامی را به وجود آورده اند و تا کنون به نتایج بسیار چشم گیر و خیره کننده دست یافته، یزیدیان زمان زیادی را رسوا کرده و فرعون­های چندی را ازجایگاه­هایشان به زیر کشیده و نظام­های برده داری آنان را ساقط کرده اند. نتایج بدست آمده در این کشورها، حاکمان مشابه و نظام­های ضد مردمی را در سراسر جهان هراسان ساخته و. تحلیل گران سیاسی و حاکمانی که منافع شان را در خطر می­بینند دچار سرگیجی و حیرت کرده است.

رهبران و مدیران نهضت بیداری اسلامی و مسلمانانی که به قیمت خون آنان و جوانان شان نهضت بیداری در کشورهایشان به ثمر رسیده و نظام­های ضد دینی و ضد مردمی را ساقط کرده اند، باید بیدار و به هوش باشند، وحدت اسلامی و انسجام ملی را حفظ و تقویت نمایند، از هر نوع تفرقه، قدرت طلبی و خودخواهی­ها جداً پرهیز کنند، از نقشه­ها و فتنه­های دشمنان زخم خورده خود غافل نشوند و گرنه ممکن است؛ وارثان بوجهل­ها و بوسفیان­ها با استفاده از نقطه­ ضعف­های آنان، گردنه احد را بار دیگر دور خواهد زد. وخدای نخواسته پیروزی­های به دست آمده را تبدیل به عزا نموده پایان غم انگیز جنگ احد را تکرار کنند.

در این زمان اکثراً حاکمان بی­کفایت، وابسته به بیگانگان، فاسد و ظالم بر سرنوشت ملتها، بیت المال و سرمایه­های ملی مسلمانان تسلط یافته و حکومت می­کنند. زین العابدین بن علی، حسنی مبارک، معمرقذافی از نظر اخلاقی و رفتارهای فردی و روش حکومتی در بسیاری از موارد همانند یزید بودند و بسیاری از حاکمان دیگر همانند آل خلیفه،‌ آل سعود، آل صالح و ... شباهت­های زیادی با یزید دارند؛ عدم پایبندی به شعائر اسلامی ، همکاری با رژیم صهیونستی و آمریکا ، به خاک و خون مردم کشورشان،حیف و میل اموال و دارای­های ملی و بیت المال مسلمین و صدها از این قبیل رفتارهای خلاف دستورات اسلام و اخلاق انسانی را مرتکب می­شوند. بن علی در تونس نماز جمعه، حجاب در ادارات و دانشگاه­ها و... را ممنوع و جرم اعلام کرده بود،‌ بقیه نیز رفتارهای همانند او داشته و دارند.

نزدیک به یک­سال است که ملت­های عرب مسلمان با الهام از قیام عاشورا بیدار شده اند و با جسارت تمام در برابر خواسته­های نا مشروع و حکومت­های غیرقانونی حاکمان فاسد به پاخواسته و مقاومت می­کنند. مردم مسلمان و انقلابی تونس، مصر و لیبی در برابر حکومت­های غیر مردمی و ضددینی شان پیروز شده اند و حکومت­های جدید خود را مبتنی بر دستوارت اسلام و مراجعه به رأی عمومی، تشکیل می­دهند که این دست آورد بسیار بزرگ و هدیه الهی است

مسلمانان جهان مخصوصاً ملل عرب که امروز به پا خواسته و در برابر ستمگری­های حکومت­های سرسپرده به غرب مبارزه و مقاومت می­کنند، در حقیقت به امام حسین(ع) اقتدا نموده و درس انقلاب و مقاومت را از نهضت عاشورا آموخته اند.امروزه پذیرش هیچ الگوی دیگری غیر از عاشواری حسینی(ع) وضعیت ذلت بار مسلمانان را نمی­تواند تغییر بدهد و آنان را به صلاح و هدایت برساند.

قیام عاشورا،درس دین باوری، ایثار، شجاعت، شهامت، جهاد در راه خدا، امر به معروف و نهی از منکر و روحیه ستیزه جویی و جسارت در مقابل حکام جور را در مسلمانان ایجاد کرده و پیروان مکتب اهل بیت علیهم السلام را به عنوان سرسخت ترین حامیان دین پیامبر صلی الله علیه وآله، معرفی نمود. مبارزان و رهبران شیعه، در تاریخ جنبش های حرکت آفرین خود، صحنه های اعجاب انگیزی از رشادت، شجاعت، فداکاری و ایثار خلق کردند و هرگز بیم وترسی از قدرت حاکم به دل راه ندادند و در برابر هیچ حکومت ظالم و سخت گیری، تسلیم نشدند و در مقابل موج های سهمگین و طوفان های بنیان کن، با گذشتن از گذرگاه شهادت، همواره قد برافراشته بودند

امام حسين (ع) بيداري را دربين مسلمانان رواج داد . امام حسين (ع) در حقيقت اولين بيدارگر جهان اسلام است.

و این چنین است که مكتب عاشورا و محرم یك اندیشه زنده و تاثیر گذار و الهام بخش در انقلاب اسلامی و دیگر جنبش های جهان از جمله در جریان بیداری اسلامی است

با تامل در جریان قیام امام حسین ع در می یابیم که نهضت امام حسين عليه السلام داراي 3 ركن مبارزه با ظالمان حاكم، بازگشت به هويت اسلامي و آزادي و آزادگي است و ملتها با الگو گرفتن از قیام عاشورای سالار شهیدان اباعبدالله الحسین ع مبارزه با ظالمان حاکم را برای بازگشت به هویت اسلامی و آزادی و آزادگی اغاز کردند. ملتهای منطقه با مشاهده قیام مردم ایران و به بار نشستن ان که با الگوگیری از قیام عاشورا شکل گرفته بود و مشاهده عزت و اقتدار این کشور و همچنین ستیزه با استکبار جهانی و سرخم نکردن درمقابل زورگویان عالم به این حقیقت پی بردند که تاسی به قیام عاشورا میتواند آنها را از چنگال حاکمان مستبد و یوغ بندگی مستکبران عالم نجات داده و به سوی هویت اسلامی انسانی همراه با کرامت نفس و عزت مندی سوق دهد

موج جدیدی از بیداری اسلامی که در کشورهای عربی به وجود آمده است و بنیان­ حکومت­های خودکامه مستبد و سر سپرده به غرب را متزلزل نموده و آنها را یکی پس از دیگری ساقط می­کند، هر چند در شرایط حاضر از تونس شروع شد و کشورهای چون: مصر، لیبی، یمن،‌ بحرین و ... را در نوردید و در کشورهای چون: عربستان، اردن، امارات، کویت و ... در حال شکل­ گیری است، ولی واقعیت امر این است که نهضت بیداری اسلامی از انقلاب اسلامی ایران سرمشق گرفته که در اصل الگوگرفته از قیام امام حسین ع و یارانش می باشد

بطور کلی تصویری که شیعیان از دوران اولیه اسلام و حکومت حضرت علی (ع) دارند، همواره به صورت آرمانی برای آنان باقی بوده و برای تحقق این آرمان، تلاش و مجاهده می کرده اند . همین آرمان به صورت آرزوی حکومت عدل مبتنی بر قوانین اصیل اسلامی و مبتنی بر روش حکومتی امام علی (ع) در دل و ذهن مردم جاری بوده است . همچنین در برداشت مردم از قیام عاشورا، این حرکت نیز مجاهده ای برای تحقق همان آرمان و آرزو به شمار می آید.

قیام عاشورا، مهم ترین رویداد تاریخی پس از ظهور اسلام بود. این قیام، پیامدهای مهمی در برداشت که نتایج ثمربخش آن تا قیامت، به عنوان حماسه ای بزرگ و جاوید، باقی خواهد ماند. قیام عاشورا، در حقیقت، مشعل فروزانی برای شیعیان و مسلمانان بلکه همه ی آزادگان دنیاست . امام حسین ع در روز عاشورا خطاب به سپاهیان عمر سعد فرمودند : اگر دین ندارید لا اقل آزاده باشید . هر کسي داراي فطرت انساني باشد به مساله عاشورا و حماسه حسيني اعتقاد کامل دارد. مساله عاشورا و حماسه حسيني ريشه در فطرت انسانها دارد .ازادگی و زیر بار سلطه و زور نرفتن هم در فطرت انسانها جای دارد و به همین دلیل است که هر کسي داراي فطرت انساني باشد به مساله عاشورا و حماسه حسيني اعتقاد کامل داشته و متاثر از ان است.

مهاتما گاندی میگوید:من زندگی امام حسین، آن شهید بزرگ اسلام را به دقّت خوانده‌ام و توجّه کافی به صفحات کربلا کرده‌ام بر من روشن شده است که اگر هندوستان بخواهد یک کشور پیروز گردد، باید از امام حسین پیروی کند

حسين (ع ) با پدر

شش سال از عمرش با پيامبر بزرگوار سپرى شد, و آن گاه كه رسول خدا (ص ) چشم از جهان فروبست و به لقاى پروردگار شتافت , مدت سى سال با پدر زيست . پدرى كه جز به انصاف حكم نكرد , و جز به طهارت و بندگى نگذرانيد , جز خدا نديد و جز خدا نخواست و جز خدا نيافت . پدرى كه در زمان حكومتش لحظه اى او را آرام نگذاشتند ,همچنان كه به هنگام غصب خلافتش جز به آزارش برنخاستند...
در تمام اين مدت , با دل و جان از اوامر پدر اطاعت مي كرد, و در چند سالى كه حضرت على (ع ) متصدى خلافت ظاهرى شد, حضرت حسين (ع ) در راه پيشبرد اهداف اسلامى , مانند يك سرباز فداكار، همچون برادر بزرگوارش مي كوشيد, و در جنگهاى جمل , صفين و نهروان شركت داشت.
به اين ترتيب , از پدرش اميرالمؤمنين(ع ) و دين خدا حمايت كرد و حتى گاهى در حضور جمعيت به غاصبين خلافت اعتراض مي كرد. در زمان حكومت عمر, امام حسين (ع ) وارد مسجد شد, خليفه دوم را بر منبر رسول الله (ص ) مشاهده كرد كه سخن ميگفت. بی درنگ از منبر بالا رفت و فرياد زد: از منبرپدرم فرود آى ....

حسين (ع ) و پيامبر (ص )

از ولادت حسين بن على (ع ) كه در سال چهارم هجرت بود تا رحلت رسول الله (ص ) كه شش سال و چند ماه بعد اتفاق افتاد, مردم از اظهار محبت و لطفى كه پيامبر راستين اسلام (ص ) درباره حسين (ع ) ابراز ميداشت , به بزرگوارى و مقام شامخ پيشواى سوم آگاه شدند.

سلمان فارسى مي گويد: ديدم كه رسول خدا (ص ) حسين (ع ) را بر زانوى خويش نهاده او را مي بوسيد و مي فرمود: تو بزرگوار و پسر بزرگوار و پدر بزرگوارانى , تو امام و پسر امام و پدر امامان هستى , تو حجت خدا و پسر حجت خدا و پدر حجتهاى خدايى كه نُه نفرند و خاتم ايشان ,قائم ايشان (امام زمان عج ) مي باشد.
انس بن مالك روايت مي كند: وقتى از پيامبر پرسيدند كدام يك از اهل بيت خود را بيشتر دوست مي دارى , فرمود: حسن و حسين را, بارها رسول گرامى حسن (ع ) و حسين (ع ) را به سينه مي فشرد وآنان را مي بوييد و مي بوسيد.
ابوهريره كه از مزدوران معاويه و از دشمنان خاندان امامت است , در عين حال اعتراف مي كند كه : رسول اكرم را ديدم كه حسن و حسين را بر شانه هاى خويش نشانده بود و به سوى مامي آمد, وقتى به ما رسيد فرمود هر كس اين دو فرزندم را دوست بدارد مرا دوست داشته , و هر كه با آنان دشمنى ورزد با من دشمنى نموده است.عاليترين, صميميترين و گوياترين رابطه معنوى و ملكوتى بين پيامبر و حسين را ميتوان در اين جمله رسول گرامى اسلام(ص )خواند كه فرمود:حسين از من و من ازحسينم 

ولادت

در روز سوم ماه شعبان سال چهارم هجرت دومين فرزند برومند حضرت على وفاطمه , كه درود خدا بر ايشان باد, در خانه وحى و ولايت چشم به جهان گشود. چون خبر ولادتش به پيامبر گرامى اسلام (ص ) رسيد, به خانه حضرت على (ع ) و فاطمه (س ) آمد و اسما را فرمود تا كودك را بياورد.اسما او را در پارچه اى سپيد پيچيد و خدمت رسول اكرم (ص ) برد, آن گرامى به گوش راست او اذان و به گوش چپ او اقامه گفت.
به روزهاى اول يا هفتمين روز ولادت با سعادتش , امين وحى الهى , جبرئيل  فرود آمد و گفت : سلام خداوند بر تو باد اى رسول خدا, اين نوزاد را به نام پسر كوچك هارون (شبير) كه به عربى (حسين ) خوانده مي شود نام بگذار.چون على براى تو به سان هارون براى موسى بن عمران است , جز آن كه تو خاتم پيغمبران هستى .و به اين ترتيب نام پرعظمت حسين از جانب پروردگار, براى دومين فرزند فاطمه (س ) انتخاب شد.
به روز هفتم ولادتش , فاطمه زهرا كه سلام خداوند بر او باد, گوسفندى را براى فرزندش به عنوان عقيقه كشت , و سر آن حضرت را تراشيد و هم وزن موى سر او نقره صدقه داد.